اين حرفها تف سربالا است . من اين منطق را منطق « تف » مىنامم و نام دليل آنها را « برهان تف » گذاشته‌ام . ديده مىشود دليلى جز دليل تف ندارند . اينها نمىدانند انتقاد ، اصلاح و رفع عيوب است . اگر عيوب دستگاهى انتقاد نشود اميد اصلاح در آن نيست و اگر اصلاح نشد مانند پيكر بيمارى كه بيمارىاش معالجه نشود آن بيمارى آن پيكر را از پا در خواهد آورد فلاسفهء اندلس 1 . ابن الصائغ ( ابن ماجه ) متوفا 523 يا 525 يا 533 . 2 . ابن رشد محمدبن احمدبن محمدبن رشد ، متوفا 595 اندلس در جلد ششم ( ريحانة الادب ) صفحه 266 تحت عنوان « بنى احمر » بعد از آنكه مىگويد سلسله بنى احمر در 633 به حكومت رسيدند و در 898 هجرى به دست سلاطين قشتاله بعد از اختلاف و نفاق بسيار منقرض شدند ، قسمتى از قصيده اى كه ابوالبقاء صالح بن شريف رُندى در مرثيه اندلس گفته نقل مىكند : فجائع الدهر انواع منوّعة و للزمان مسرّات و احزان و للحوادث سلوان يسهّلها و ما لما حلّ بالاسلام سلوان دهى الجزيرة امر لا عزاء له هوى له احد و انهدّ ثهلان